Horas de uso Romano

Item

Titulo original (dcterms:title)

Horas de uso Romano
Horae ad usum Romanum

Título Alternativo (dcterms:alternative)

Grandes horas de Ana de Bretaña
Grandes Heures d'Anne de Bretagne

Autor (dcterms:creator)

Jean Bourdichon

Iluminador (dcterms:contributor)

Jean Bourdichon

Fecha de Creación (dcterms:created)

Siglo XVI
ca. 1505-1510
En línea: 19/11/2012

Idioma (dcterms:language)

latín

Lugar de origen (dcterms:spatial)

Bretaña, Francia

Tipo (dcterms:type)

Manuscrito

Formato (dcterms:format)

Pergamino
Folio: 238
Hoja: 300 x 190 mm
Encuadernado en piel

Descripción de la imagen (dcterms:description)

En el folio 7r de Las Grandes Horas de Ana de Bretaña, la constelación de Tauro se presenta como un toro acostado de perfil en la parte superior de la hoja. Como corresponde al mes de abril, se observa una mayor vegetación dentro y fuera de la muralla almenada. En la parte inferior derecha está Ana de Bretaña, reina de Francia, sentada probablemente un cojín o asiento invisible en el parterre, tejiendo una guirnalda de rosas blancas y rojas, una actividad usual en las jóvenes nobles de la época. Según la costumbre, la corona de flores que trenzaban estaba destinada a entregarse a un caballero; seguramente, en ese contexto, la corona se la daría Ana a Luis XII. Al lado de Ana, y siguiendo el protocolo, una dama de la corte le ofrece las flores con las que tejerá la corona en un cesto dorado. Al fondo a la derecha, vemos a una doncella recogiendo las rosas del matorral.
No es aleatorio que se presente a Ana en un hortus conclusus (huerto cerrado), pues ella misma, al ser noble y reina, debía de ser un símbolo de las “buenas costumbres”; el jardín se convirtió en una alegoría del espacio contemplativo, de recogimiento. Es por ello que, al pintarla dentro, se muestra como una mujer alejada de la frivolidad, devota a su esposo (tejiéndole la corona de flores) durante el otium cum dignitate (ocio, tiempo libre).
Por otro lado, Aristarco de Samos (310-230 a. C.) formuló la relación entre los astros y los minerales y metales, después de él, los eruditos se interesaron por encontrar los vínculos entre un signo zodiacal y un determinado color, olor, perfume, flor, etc. Así pues, otro punto a destacar del folio 7r es el tipo de flores que se representan: rosas. Las rosas son las flores de Venus, quien rige la casa de Tauro. Se pensaba que el perfume de las rosas equilibraba las fuerzas afectivas excesivas de los nacidos en esta casa, a la vez que mitigaba las penas de amores que con frecuencia sufrían.
El astrónomo árabe Albatenio (Al-Battani ca. 858-929) construyó el sistema de casas astrales y su relación con los elementos, siendo la tierra el elemento perteneciente a Tauro; ahora, la teoría de los cuatro humores (desde Hipócrates fue la más aceptada y utilizada hasta mediados del siglo XIX) sostiene que las personas están compuestas por cuatro humores o líquidos (sangre, bilis amarilla, flema y sangre) y éstos deben estar en balance para gozar de una buena salud. Los humores dentro de la persona también se veían influenciados por el mes en el que nacieron y no sólo por el elemento de sus casas astrales. Santa Hildegarda de Bingen (1098-1179) escribió un tratado de medicina basado en la teoría de los humores, que a su vez estaba influenciada por los elementos de cada signo zodiacal. En él, la santa recomendaba el uso de ciertos tratamientos como sangrados regulares para evitar o curar las enfermedades derivadas del desbalance de los humores en el cuerpo (locura, demencia, parálisis, gota, lepra y fiebre). Así pues, el zodiaco era una poderosa fuerza que influenciaba y modificaba las prácticas culturales y de cuidado en la Edad Media.

Identificador (dcterms:identifier)

ark:/12148/btv1b52500984v
Latin 9474

Derechos (dcterms:rights)

Bibliothèque nationale de France
Biblioteca nacional de Francia
Gallica

Titular de los Derechos (dcterms:rightsHolder)

Dominio público
Public domain
Bibliothèque nationale de France
Gallica

Conjuntos de items

Calendario tauro Margen decorado Detalle hoja Medio margen La teoría de los humores en Hildegard von Bingen

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